- Undici parole di tachelhit che aprono le porte
- Come le famiglie si dividono l'acqua delle seguia
- Il souk del lunedì a Tnine Ourika
- Foto, abbigliamento e regali: che cosa apprezzano gli abitanti
Risposte rapide
Che lingua si parla nella valle dell'Ourika?
Nella valle dell'Ourika si parla il tachelhit, la lingua amazigh dell'Alto Atlante e del Souss. La maggior parte degli adulti parla anche l'arabo marocchino (darija) e molti di quelli che lavorano con i visitatori parlano francese. L'amazigh è lingua ufficiale del Marocco accanto all'arabo dalla Costituzione del 2011, per questo vedrai l'alfabeto tifinagh sui cartelli.
Che giorno si tiene il souk settimanale di Tnine Ourika?
Il souk settimanale di Tnine Ourika si tiene ogni lunedì: tnine significa lunedì in arabo dialettale. Dai villaggi la gente scende nella cittadina all'ingresso della valle dell'Ourika per vendere e comprare verdura, frutta, spezie, attrezzi e bestiame. È un mercato dove si lavora: vieni al mattino, tieni la borsa davanti a te e chiedi prima di fotografare i venditori.
Come vestirsi e comportarsi in un villaggio berbero dell'Ourika?
Nei villaggi della valle dell'Ourika copri spalle e ginocchia, donne e uomini, e chiedi prima di fotografare qualcuno; mai un bambino senza il consenso dei genitori. Non distribuire caramelle, soldi o penne, perché incoraggiano l'accattonaggio. Aspetta un invito prima di entrare in una casa; nelle cooperative i prezzi sono di solito fissi.
Qual è la grande festa della valle dell'Ourika?
La grande festa della valle dell'Ourika è il moussem di Setti Fatma, ogni mese di agosto intorno al santuario della santa in fondo alla strada, con preghiere, un grande mercato, musica e molti visitatori della regione. I matrimoni, soprattutto d'estate, sono le altre grandi feste, con tamburi, canti e danze ahwach.
Gli abitanti della valle dell'Ourika sono amazigh, il popolo autoctono del Nord Africa che viene comunemente chiamato berbero, e parlano il tachelhit, la lingua amazigh dell'Alto Atlante e del Souss. La maggior parte degli adulti parla anche l'arabo marocchino (darija), e molti di quelli che lavorano con i visitatori parlano francese. Le famiglie vivono nei douar, villaggi di pisé e di pietra costruiti sopra il fiume, e coltivano terrazze irrigate da canali condivisi, le seguia. L'anno agricolo porta ciliegie e orzo all'inizio dell'estate, mele, cotogne e noci in autunno, poi olive all'inizio dell'inverno. Le donne tessono, cuociono il pane e fanno vivere le cooperative, tra cui quelle di olio di argan. Il souk settimanale si tiene il lunedì a Tnine Ourika, e la grande festa locale è il moussem di Setti Fatma, in agosto. I visitatori sono invitati a coprire spalle e ginocchia e a chiedere prima di fotografare qualcuno.
Lavoriamo ogni giorno in questi villaggi, e la domanda che ci fanno più spesso è «come si vive qui?». Questa pagina è la nostra risposta, con alcune parole di tachelhit e i piccoli gesti che rendono la visita piacevole per tutti.
Amazigh: il popolo e la parola
Gli abitanti della valle dell'Ourika sono amazigh, il popolo autoctono del Nord Africa che viene comunemente chiamato berbero. Amazigh (plurale Imazighen) è il nome che le persone danno a sé stesse; viene spesso tradotto con «uomini liberi». Vedrai anche l'alfabeto tifinagh sugli edifici pubblici e sui cartelli, perché l'amazigh è lingua ufficiale del Marocco, accanto all'arabo, dalla Costituzione del 2011.
Essere amazigh qui non è un costume per turisti. Lo si vede nella lingua parlata in casa, nel modo di gestire il villaggio, nella cucina, nei motivi dei tessuti, nella musica dei matrimoni e in un forte attaccamento alla terra e al villaggio di famiglia, anche in chi durante la settimana lavora a Marrakech.
Che lingua si parla nella valle dell'Ourika?
Nella valle si parla tachelhit (scritto anche tashelhit o chleuh), la lingua amazigh dell'Alto Atlante e del Souss. La maggior parte degli adulti parla anche l'arabo marocchino (darija), e molti di quelli che lavorano con i visitatori parlano francese, spesso un po' di inglese o di spagnolo. Qualche parola di tachelhit ti regalerà sorrisi sinceri. La grafia varia, perché la lingua si scrive in tifinagh, in lettere arabe o latine; ecco come le scriveremmo per te:
| Tachelhit | Significato |
|---|---|
| Azul | Buongiorno (saluto amazigh; nella vita di tutti i giorni si dice anche ssalam) |
| Tanmmirt (spesso scritto tanmirt) | Grazie |
| Yah | Sì |
| Uhu | No |
| Manik antgit ? | Come va? |
| Bikhir | Bene |
| Aman | Acqua |
| Aghrum | Pane |
| Atay | Tè |
| Mnshk ayskar ? | Quanto costa? |
| Akkyawn rbbi | Arrivederci (letteralmente «che Dio ti aiuti») |
Vita di villaggio e famiglia
Un villaggio della valle (un douar) è un gruppo di case su un pendio sopra i campi, con una moschea, uno o due negozietti, una sorgente o un punto d'acqua e spesso una scuola coranica. Le famiglie sono numerose e unite. A volte più generazioni condividono la stessa casa, e i fratelli costruiscono spesso uno accanto all'altro. I giovani studiano o lavorano a Marrakech e tornano per i fine settimana, le vacanze e i raccolti.
Le questioni del villaggio sono regolate da tempo dalla jmaa, l'assemblea dei capifamiglia, che organizza i lavori collettivi come la pulizia dei canali, la riparazione dei sentieri o l'aiuto a una famiglia in difficoltà. Oggi funziona accanto ai consigli comunali eletti, ma l'abitudine di decidere insieme resta forte.

L'acqua e le seguia
Nella valle niente conta più dell'acqua. Il fiume alimenta le seguia, canali di terra e di pietra che seguono le curve dei versanti e portano l'acqua fino alle terrazze. Ogni canale appartiene alla comunità che l'ha costruito, e la sua acqua viene divisa a turni: ogni famiglia ha il diritto di aprire il canale verso i propri campi per una durata fissa, in un ordine fisso. Questi diritti sono antichi, ereditati e presi molto sul serio. Il protettorato francese ne ha registrati e fissati molti, una storia raccontata nella nostra pagina sulla storia.
Se cammini con una guida, vedrai uomini aprire e chiudere con la zappa le piccole chiuse di terra per mandare l'acqua verso l'appezzamento giusto. Evita di camminare sui bordi dei canali o di spostare le pietre in una seguia: una piccola breccia può lasciare a secco il campo di un vicino.
L'anno agricolo
La vita segue le stagioni più che il calendario. In inverno l'alta valle può vedere la neve, e il lavoro ruota soprattutto intorno al bestiame e alla legna. La primavera porta l'aratura e la fioritura di mandorli, ciliegi e meli. L'inizio dell'estate è il tempo delle ciliegie, poi della mietitura dell'orzo sulle terrazze. La fine dell'estate e l'autunno portano mele, cotogne e noci, e le olive seguono all'inizio dell'inverno. La raccolta delle noci è una faccenda di famiglia, con lunghe pertiche e cesti. Pecore e capre salgono ai pascoli d'alta quota in estate, come avviene da moltissimo tempo sull'altopiano dell'Oukaïmeden.
Il lavoro delle donne e le cooperative
Le donne svolgono una parte grandissima del lavoro: foraggio e legna, cura del bestiame, cucina, pane, tessitura. Tappeti e coperte vengono tessuti in casa su telai verticali, con la lana della famiglia o con filo acquistato.
Da qualche decennio le cooperative hanno dato a molte donne un reddito proprio. Nella valle troverai cooperative di olio di argan gestite da donne, dove i semi arrivati dalla regione dell'argan, nel sud-ovest, vengono spaccati e macinati a mano, oltre a cooperative di tessitura e di artigianato. Comprare direttamente sul posto, al prezzo esposto, è il modo più giusto per sostenerle. La nostra pagina sulle cooperative e i villaggi spiega come comprare in modo equo e senza pressioni.
Case di terra e di pietra
Le case tradizionali sono costruite in pisé (terra compressa tra casseri di legno) e in pietra, con muri spessi che mantengono il fresco in estate e il caldo in inverno. I tetti sono piatti, fatti di travi, canne e terra battuta, e servono a far seccare frutta, mais e bucato. Il colore di ogni villaggio è quello della sua terra, da cui l'impressione di villaggi che si confondono con la montagna. Le case più recenti sono spesso in blocchi di cemento, da cui il miscuglio di antico e di nuovo che vedi lungo la strada.
Quando si tiene il souk settimanale di Tnine Ourika?
Tnine significa lunedì in arabo dialettale, ed è il giorno del souk settimanale di Tnine Ourika, la cittadina all'ingresso della valle. La gente scende dai villaggi per vendere e comprare verdura, frutta, spezie, attrezzi, vestiti e bestiame, passare dal barbiere e ritrovare gli amici. È un mercato dove si lavora, non uno spettacolo. Per vederlo vieni al mattino, tieni la borsa davanti a te e chiedi prima di fotografare i venditori.
Ospitalità e tè alla menta
Accogliere un ospite è una questione d'onore. In una casa di villaggio ti offriranno il tè alla menta, di solito con pane, olio d'oliva, burro o miele, a volte mandorle o noci. Il tè viene versato dall'alto per formare una leggera schiuma, ed è normale berne più bicchieri. Prendi il bicchiere con la mano destra, mangia con la mano destra se condividi un piatto, e non preoccuparti delle piccole goffaggini: la gente è molto indulgente con i visitatori che ci provano. Per condividere un vero pasto in una casa del posto, il nostro trekking con pranzo da una famiglia berbera è fatto apposta.

Fede e feste
La valle è musulmana e la religione fa parte della vita quotidiana: il richiamo alla preghiera, la preghiera del venerdì, il mese di ramadan e le due Aïd, quando le famiglie si riuniscono e per l'Aïd el-Kébir si sacrifica un montone. Durante il ramadan è educato non mangiare, bere o fumare in modo vistoso nelle strade dei villaggi durante il giorno.
La grande festa locale è il moussem di Setti Fatma, ogni mese di agosto intorno al santuario della santa in fondo alla strada, con preghiere, un grande mercato, musica e molti visitatori della regione. I matrimoni, soprattutto d'estate, sono le altre grandi feste, con tamburi, canti e danze ahwach.
Come comportarsi in un villaggio berbero?
- Abbigliamento: copri spalle e ginocchia nei villaggi. Lo apprezzano tutti, ed è pratico sotto il sole.
- Foto: chiedi prima di fotografare qualcuno, accetta un rifiuto e non fotografare mai un bambino senza il consenso dei genitori. Le donne nei campi spesso preferiscono non essere fotografate.
- Bambini: per favore, non dare caramelle, soldi o penne. Questo incoraggia l'accattonaggio e l'assenteismo scolastico. Sostieni piuttosto una cooperativa o un'associazione locale; possiamo indicartene una.
- Case: non entrare in un cortile o in una casa senza essere invitato. Togliti le scarpe quando vedi gli altri farlo.
- Saluti: la stretta di mano è normale tra uomini; con una donna, aspetta che sia lei a tendere la mano. La mano sul cuore va bene per tutti.
- Contrattazione: normale al souk e con i venditori indipendenti, ma cordiale ed equa. Nelle cooperative i prezzi sono di solito fissi.
Per approfondire (acqua, rifiuti, prezzi giusti e donazioni utili), leggi la nostra guida al viaggio responsabile nella valle dell'Ourika.
Hai voglia di passare del tempo con gli abitanti invece di attraversare semplicemente la valle? La nostra escursione di un giorno si ferma in una cooperativa femminile e le nostre guide vengono dai villaggi: fai loro tutte le domande che vuoi.
Fonti
- Wikipedia (inglese), Berbers (Amazigh, popolo autoctono del Nord Africa)
- Constitute Project, Costituzione del Marocco del 2011, articolo 5 (l'arabo e l'amazigh, lingue ufficiali; in inglese)
- Wikipedia (inglese), Shilha language (il tachelhit, parlato nell'Alto Atlante occidentale e nel Souss)
Domande frequenti
Gli abitanti dell'Ourika sono berberi o arabi?
Gli abitanti sono amazigh, il popolo che viene comunemente chiamato berbero. La maggior parte parla tachelhit in casa, capisce anche l'arabo marocchino ed è musulmana. Molti preferiscono la parola amazigh, che è il loro nome, ma «berbero» non è percepito come un insulto.
Posso fotografare le persone nei villaggi?
Chiedi sempre prima, con un sorriso e un gesto verso la macchina fotografica, e accetta un rifiuto. Molte donne anziane non desiderano essere fotografate. I paesaggi, le case da lontano e l'atmosfera del souk non creano problemi. Non fotografare mai un bambino senza il consenso dei genitori.
Bisogna portare caramelle o penne per i bambini?
Per favore, non farlo. Distribuire caramelle, monete o penne spinge i bambini a chiedere ai turisti, a volte invece di andare a scuola. Per aiutare, compra direttamente in una cooperativa, mangia nei ristoranti locali o chiedici il nome di un'associazione locale che sostiene le scuole.
Come vestirsi per visitare i villaggi?
Abiti che coprono spalle e ginocchia sono la scelta rispettosa, per le donne come per gli uomini, e proteggono anche dal sole e dai graffi sui sentieri. Un foulard leggero è utile. Pantaloncini e costumi da bagno vanno bene per le vasche delle cascate, non per i vicoli.
È scortese rifiutare il tè alla menta?
Non è scortese, ma il tè è al centro dell'ospitalità, quindi accetta almeno un bicchiere se puoi. Dire tanmmirt (grazie) posando la mano sul cuore basta per rifiutare con garbo un secondo o un terzo bicchiere.



